Энэ нь манай дэлхийн бүх зүйлийг худалдаж авах, зарах явдал юм. Та нэр хүнд, хүндэтгэл, алдар нэр, Бурхан, тэр ч байтугай хайр гэх мэт бүх зүйлийг худалдаж авах боломжтой. Энэ нь нэг талаараа хүний оюун ухаан шунахай сэтгэлээс үүдэлтэй юм. Хүн бясалгалын дадлага хийхээр ирэхдээ яг л ирсэн шиг үр дүн гарна, жишээлбэл, шүдний эмчид хандана. Түүнийг шүдний өвчин зовоож байгаа бөгөөд энэ нь тэвчишгүй болж, дэлхийн бусад улс орнуудыг сүүдэрлэжээ. Тэрээр энэ ертөнцийн гоо үзэсгэлэнгийн талаар бодож чадахгүй, энэ тамын өвдөлтөөс өөр зүйлд санаа тавьдаггүй. Өвдөлт нь бүх зүйлийн толгой болж, дэлхийн бусад улс орнууд бүх асуудал, хямралтайгаа хамт оршин байдаггүй.
Тиймээс тэр эмчийн өрөөнд орж, зөвхөн өвчин намдаахад л мөнгө төлдөг. Эмч ажлаа хийснээр бүх зүйл өөрчлөгддөг. Хүн гадаа гарч зүлгэн дээрх цэцэгсдээ баярлаж, наранд, бороонд хүртэл баярладаг. Гайхамшиг тохиолдсон - тэр өвдөлт хүн бүрт хамаатай байсан боловч алга болж, дэлхий өнгөөрөө тоглож эхлэв.
Яг ижил арга барилаар хүн бясалгалд ирдэг. Тэрээр юуны түрүүнд өөрийн цаг зав, хүчин чармайлтаар мөнгө төлж, үр дүнг нь аяндаа хүлээж байдаг. Ялангуяа тэр амжилттай хүн бол том бизнесмэн, улс төрч, алдартай хүн юм. Тэрээр өөрийн үнэ цэнийг мэддэг бөгөөд цаг хугацааныхаа үнэ цэнийг мэддэг. Түүний хувьд цаг хугацаа мөнгөнөөс илүү үнэтэй байдаг. Тиймээс түүний нөөц нь дэмий хоосон биш гэдэгт тэр итгэлтэй байх ёстой. Тэрээр хаа сайгүй ашиг тусаа өгдөг - түүний зарцуулсан рубль бүр хоёрыг авчирдаг. Эсвэл энэ мөнгөний төлөө авсан зүйл нь оруулсан хөрөнгөөс давсан юм. Энэ бол тэр хэрхэн ажилладаг, яаж амардаг, гэрлэдэг, найз нөхөдтэй болдог. Бүх зүйл зөвхөн ашиг тусын үүднээс.
Тийм ч учраас цөөхөн алдартай, алдартай, чинээлэг хүмүүс бясалгал хийх сонирхолтой байдаг. Тэдний хувьд сүмд явах нь сүмд хандив өргөх нь аль хэдийн том золиос болжээ. Гэхдээ энэ нь түүний нэр хүндэд ашигтай хэвээр байна. Энэ бол түүний нэр хүндийг олж авдаг зүйл бөгөөд Бурхан үүнтэй ямар ч холбоогүй юм. Сүм бол зөвхөн нэг ашигтай хөрөнгө оруулалт юм. Гэгээн аавууд тэнд юу гэж хэлэх нь огт хамаагүй. Гол нь тэр урлагийн ивээн тэтгэгчээр гарч ирсэн юм. Зохистой хүндэтгэлийг хүлээ. Тэрээр хэн ч харагдахгүй байхад Бурханд залбирахгүй, ням гарагт хүмүүс дүүрэн байх үед сүмд ирэх болно. Тэрээр загвар өмсөгчдөөс хоцрохгүй гэдгээ харуулахыг хүсдэг. Тэрбээр бидний үед жилд дор хаяж нэг удаа зочлох нь нэр хүндтэйд тооцогддог байв.
Ийм хүн бизнесмэн, улстөрч - бясалгалаас юу олж авах вэ? Бясалгалын амласан зүйл түүнд тохиолдох баталгаа хаана байна вэ? Шунахай оюун ухаан үүнийг ойлгож чадахгүй. Энд ямар ч ашиг байхгүй.
Бид бүгд бизнес, худалдан авалт, борлуулалт, түүхий эдийн мөнгөний харилцааны ертөнцөд амьдардаг. Хүн бүрийн оюун ухаан ямар ч тохиолдолд үр өгөөж горьддог. Хүний хувьд туйлширсан үйлдэл нь зөвхөн хайрын ачаар л тохиолддог, тэр ч байтугай тэр болгон үргэлж биш, хүн болгонд тохиолддоггүй. Ховор тохиолдлоос бусад тохиолдолд ашиг тус бас байдаг. Түүнээс гадна бясалгал гэдэг нь бидний юу болохыг огт мэддэггүй зүйл юм. Түүний тухай бичсэн бүхэн ямар нэгэн байдлаар бүрхэг, бүрхэг байна. Энэ тодорхойлолтын дотор том ялгаа бий. Эхний ээлжинд танаас маш их зүйл шаардагдах болно гэсэн анхааруулга байдаг бөгөөд тодорхойгүй зүйл байдаг. Дараа нь анхааруулга байсан - энэ бүхний үр дүн тодорхойгүй байна гэж тэд хэлэв.
Хэдийгээр үүнийг амжилттай зарж борлуулдаг, хямдхан хүмүүс байдаг. Ялангуяа бодит байдлаас зугтаж, өөр нэг хуурмаг зүйлийн ард нуугдахыг хүсч буй хүмүүст. Эдгээр хүмүүс, эдгээр худалдагчид нь анхны математикийн хичээлд ирсэн муу сурагчтай адилхан байсан бөгөөд тэнд хоёр дээр нэмэх нь хоёр тэнцэх байсан. Тэрээр хариуг нь таньж, "Одоо би бүх зүйлийг ойлгож байна, математик гэж юу болохыг ойлголоо, бүх зүйл энгийн байна - хоёроос хоёр нь дөрөвтэй тэнцэнэ, би бүгдэд хэлье, тэд намайг хэр ухаантай болохыг минь харуулъя" гэж баяртайгаар хэлэв. Тэд явж, хүмүүсийг цуглуулаад - "ирээрэй, өнөөдөр би хоёр дээр нэмэх нь хичнээн их болохыг танд хэлэх болно!" Математик огт мэддэггүй хүмүүс ирж түүнийг аяндаа хүндэтгэж эхэлдэг бөгөөд түүнийг гэгээрсэн мэргэн гэж нэрлэдэг.
Орчин үеийн бясалгал иймэрхүү харагддаг. Хүмүүст өгдөг хүмүүс бол математикийн муу сурагчид биш, эдгээр оюутнуудын оюутнууд юм. Арифметик дээр хоёроос хоёр гэж юу вэ - далайн дусал. Мөн тэдний мэдлэг бол зөвхөн мэдлэгийн дусал, бусад нь зүгээр л хуурамч зүйл юм.
Тэгээд дараа нь хүн бясалгал эсвэл өмнөх бясалгалын техник дээр ирдэг. Тэр азтай тохиолдлоор мастерт хүрч чадна. Зөвхөн тэр үүнийг ойлгохгүй байх болно. Тэрээр өөрийн нөөцийн зарим хэсгийг зарцуулж, цаг хугацаа, мөнгө, бусад хүслээ хандивласан. Тэрээр кино эсвэл концерт үзэх, эцэг эхдээ очиж, кафед найз нөхөдтэйгээ уулзах боломжтой байв. Гэхдээ энэ бүхний оронд тэр дадлага хийхээр ирсэн. Мэдээжийн хэрэг тэрээр хүлээлтээр дүүрэн байдаг. Тэр гайхамшиг, ухаарал, ухаарал хүлээж байна. Тэрбээр гэнэт ирээдүй эсвэл өнгөрсөн нь түүнд нээгдэж, өнгөрсөн амьдралаа харах болно гэж найдаж байна. Эсвэл тэр нарийн оюун ухаантай бол түүний дотоод яриа эцэстээ зогсох болно, тэр алга болно, удаан хүлээгдэж буй гэгээрэл ирнэ, нарийн ширийн зүйлсийн мөн чанар, юмсын мөн чанарыг ойлгох болно гэж найдаж байна.
Эцсийн эцэст тэр эцэст нь хувь нэмэр оруулсан бөгөөд хоосон орхиж чадахгүй. Тэрээр бизнес эрхлэгчийн хувьд бясалгалаас олж авсан зүйлээ өөртөө тайлбарлах хэрэгтэй болно. Эцсийн эцэст тэр нэг зүйл худалдаж авсан, сайн наймаа хийсэн. Тэрбээр одоо үүнийг хаа нэгтээ алдартай газарт байрлуулж, найз нөхөддөө хэлж, өөр одон медалиа энгэртээ наах хэрэгтэй болно.
Эцэст нь дараахь зүйл тохиолдох болно: эсвэл тэр бясалгалаас үүрд сэтгэлээр унадаг эсвэл өөртөө хуурмаг зүйл зохиодог. Хоёулаа юу ч аваагүй. Гэхдээ эхнийх нь энэ бүхэн утгагүй зүйл гэдгийг тэд шударгаар хүлээн зөвшөөрдөг - тэд аз жаргалаа өөр зүйлээс эрж хайхаар эргэж оддог бол хоёр дахь нь ичсэн сэтгэлээ зөөллөж, зарцуулсан цаг хугацаагаа зөвтгөх гэж хичээгээд бясалгал амжилттай болсон гэж төсөөлөөд үзээрэй. Тэд хүссэн зүйлээ олж авсан - тэд эрч хүчийг мэдэрч эсвэл гэрэлтэхийг харсан, эсвэл тэдний оюун ухаан зогсч, мэдлэг ирсэн. Эхнийх нь тэднийг хууран мэхэлж, сэтгэл ханамжийг авчрах өөр зүйлийг амьдралаас шаардаж байгаа бол хоёр дахь нь нөөц баялгаа үр ашигтай зарцуулсан гэдэгтээ итгэлтэй байна.
Гэхдээ нэг нь ч, нөгөө нь ч зөв биш. Тэдний асар том алдаа нь зөвхөн үйл явцын хүч чадал, гүнзгий байдалтай харьцуулж болох бөгөөд энэ нь мөн чанартаа парадокс бөгөөд бясалгалын оргилд хүрэхэд хүргэдэг!
Тэд аль хэдийн энд байна!
Та аль хэдийн энд байна!
Та аль хэдийн энд байна !!!
Та. Аль хэдийн. Энд !!!!!!
Гэхдээ парадокс бол дүүжингийн нөгөө талд хэн нэгэн хүн суухыг хүлээж байгаа явдал юм! Хоёулаа нэг зүйлээр холбогддог - та бясалгал нэг туйл дээр, харин нөгөө талд байгаа гэж та боддог. Дараа нь та хэзээ ч уулзахгүй! Гэхдээ та бол тийм туйлшрал юм - та хаашаа ч явах хэрэггүй. Та бол нэг үзэгдлийн хоёр туйл юм. Та үүнийг л ойлгох хэрэгтэй!
Тиймээс яв, хайх, сэтгэлээр унах, дуулах, бүжиглэх, зодолдох, мөнгө хэмнэх, хүүхдүүдтэй тоглох, аялах, инээх, уйлах, дахин олж алдах, дахин олох - бясалгал үргэлж тантай хамт байдаг. Та бол бясалгал!
